Ordonner, interdire (et permettre) dans quelques écrits logiques et théologiques du Moyen Âge latin (xiie-xiiie siècles)
Cet article confirme d’un côté que les discussions les plus intéressantes du point de vue d’une pragmatique médiévale relèvent du domaine théologique ; d’un autre côté, il atténue le jugement négatif sur l’apport des œuvres logiques à l’histoire de la pragmatique médiévale, au moins pour le xiie siè...
Sparad:
| I publikationen: | URI:https://journals.openedition.org/hel, |
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| Huvudupphovsman: | |
| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
Histoire Épistémologie Langage
2022
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| Ämnen: | |
| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Cet article confirme d’un côté que les discussions les plus intéressantes du point de vue d’une pragmatique médiévale relèvent du domaine théologique ; d’un autre côté, il atténue le jugement négatif sur l’apport des œuvres logiques à l’histoire de la pragmatique médiévale, au moins pour le xiie siècle. Il examine d’abord les théories de Pierre Abélard, dans le rapprochement des idées qui venaient de Boèce et de Priscien, ainsi que celles d’un de ses élèves ; ensuite, il entreprend l’examen de la théorie d’un théologien de la fin du xiie siècle, Raoul Ardent. Il analyse enfin les discussions développées au xiiie siècle dans le domaine théologique, sur les ordres, les interdictions, la permission et les relations parmi ces trois éléments. Quelques réflexions générales sur ces thèmes le concluent. |
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