Kluge, Adorno et l’indomptable Leni Peickert
Partant de la présence de l’éléphant dans quelques films et textes d’Alexander Kluge, ce texte se propose d’étudier la conception de la protestation (politique) du réalisateur et écrivain allemand, en prenant appui sur sa théorie des émotions, en particulier sur ce qu’il nomme souvent, à la suite de...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/grm, |
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| প্রধান লেখক: | , |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Cahiers du GRM
2014
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Partant de la présence de l’éléphant dans quelques films et textes d’Alexander Kluge, ce texte se propose d’étudier la conception de la protestation (politique) du réalisateur et écrivain allemand, en prenant appui sur sa théorie des émotions, en particulier sur ce qu’il nomme souvent, à la suite de Freud, la « confiance originelle » (Urvertrauen) de l’homme. L’évocation de la figure de l’éléphant dans son rapport à l’action et à la résistance, permet, plus en avant, une articulation entre sentiments et engagement politique, que le dernier Adorno (Éduquer après Auschwitz ; Résignation), ami et ancien maître de Kluge, nous invite à repenser. L’enjeu premier de cette réflexion est l’identification, dans l’héritage de la théorie critique, des conditions de sa propre réactivation et, plus largement, des conditions de son engagement dans des luttes et des actes de création (cinématographique) postérieurs à ses premiers contextes d’émergence. |
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