Institution familiale et injonction à l’hétérosexualité à Dakar

Cet article propose de s’intéresser aux manifestations discursives qui entourent les normes hétérosexuelles, lorsqu’elles émanent des membres d’une institution familiale sénégalaise pour être dirigées vers ses jeunes hommes. Pour ce faire, quatre profils d’hommes appartenant à la même unité familial...

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Uloženo v:
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Vydáno v:URI:https://journals.openedition.org/glad,
Hlavní autor: Faynot, Nicolas
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: GLAD! 2020
Témata:
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Shrnutí:Cet article propose de s’intéresser aux manifestations discursives qui entourent les normes hétérosexuelles, lorsqu’elles émanent des membres d’une institution familiale sénégalaise pour être dirigées vers ses jeunes hommes. Pour ce faire, quatre profils d’hommes appartenant à la même unité familiale sont mobilisés afin d’interroger l’assignation de la réputation d’« aimer les femmes ». Nos observations montrent qu’il faut qu’un homme fasse preuve d’un certain nombre d’aptitudes afin d’être considéré comme « aimant les femmes ». Ses capacités en termes de séduction sont mises à l’épreuve tout autant que celles visant à entretenir des relations sentimentales avec plusieurs partenaires. Cette assignation est valorisante pour les jeunes hommes dakarois, jusqu’à un certain point. Il ne faudrait pas que la réputation d’« aimer les femmes » les empêche d’accéder à la reconnaissance sociale obtenue par une alliance matrimoniale. Ainsi pour eux, il ne faudrait pas « trop aimer les femmes » ou les « aimer trop longtemps », sous peine de produire une stigmatisation excessive. Cet article tend à concevoir la notion de réputation comme un énoncé de jugement, porté par un groupe sur l’un de ses membres. Si c’est un outil permettant de faire entendre des aspirations hétéronormatives, il s’avère intéressant de questionner les manières dont s’articulent autour de la subjectivation de la mesure des désirs masculins, les enjeux de la valorisation/dévalorisation d’une réputation genrée. Si cette réputation énonce clairement une injonction sociale de virilité et d’hétérosexualité, elle exprime également les limites de son fonctionnement en termes de reproduction sociale lorsque les individus qui en sont porteurs mettent en place des stratégies de résistance et de contournement.