Stéréotypes, déconstruction et mémoire dans le discours du programme web brésilien « Põe na Roda »

Ce travail utilise les notions de mémoire discursive et de stéréotype pour analyser et comparer deux épisodes du programme web Põe na Roda (« Entrez dans la danse »), diffusé sur la chaine d’un groupe brésilien du même nom sur YouTube. Les auteurs de la vidéo se proposent d’être toujours de bonne hu...

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Détails bibliographiques
Dans:URI:https://journals.openedition.org/glad,
Auteurs principaux: Ormaneze, Fabiano, Júnior, Duílio Fabbri
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: GLAD! 2023
Sujets:
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Description
Résumé:Ce travail utilise les notions de mémoire discursive et de stéréotype pour analyser et comparer deux épisodes du programme web Põe na Roda (« Entrez dans la danse »), diffusé sur la chaine d’un groupe brésilien du même nom sur YouTube. Les auteurs de la vidéo se proposent d’être toujours de bonne humeur et en même temps de militer pour la cause homosexuelle. Sont utilisés pour l’analyse les épisodes « Ce n’est pas parce que je suis gay que je... » [En portugais : Não é por eu ser gay que eu...], et « 10 motifs d’aimer la Coupe pour les gays » [En portugais : 10 motivos para os gays gostarem da Copa]. La première vidéo vise à défendre la cause gay à travers une tentative de construction d’un discours niant les stéréotypes sur l’homosexualité, à l’aide d’artifices linguistiques tels que l’ironie et l’humour, pour montrer la diversité des gays au-delà des préjugés. Cependant, la deuxième vidéo, produite par le même groupe, laisse voir une contradiction car la narration aborde un thème qui, dans le préconstruit, est typiquement masculin et hétérosexuel : le football. Dans cette vidéo, le ressort de l’humour vient justement des stéréotypes que l’épisode précédent prétendait nier. Les stéréotypes font partie de la société et de l’histoire. Ainsi, même le discours qui les démonte revient à en instituer d’autres ou, parfois, à véhiculer les mêmes. En raison des dispositifs du discours et de la mémoire discursive, les stéréotypes « infiltrent » la subjectivité.