Le nouvel Âge, une religion planétaire ?
Le Nouvel Âge se présente comme une vision nouvelle du monde et entend proposer un nouveau paradigme. Par la pratique de techniques extrêmement diverses, empruntées aux traditions culturelles d’Orient comme aux recherches contemporaines d’Occident, il veut faire accéder, par un élargissement de la c...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/gc, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | fre |
| Julkaistu: |
Géographie et cultures
2018
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Le Nouvel Âge se présente comme une vision nouvelle du monde et entend proposer un nouveau paradigme. Par la pratique de techniques extrêmement diverses, empruntées aux traditions culturelles d’Orient comme aux recherches contemporaines d’Occident, il veut faire accéder, par un élargissement de la conscience personnelle, à une fusion dans la conscience cosmique universelle. Il promet ainsi à chaque individu d’atteindre à l’autonomie, à la plénitude, à la disponibilité envers les autres. Dans ce processus transformatif se trouvent le bonheur personnel et la perspective de construire un nouvel ordre mondial, fondé sur l’harmonie de la Terre avec le cosmos. Cherchant à récapituler toutes les religions, bien qu’il ne se présente pas comme tel, le Nouvel Âge résorbe le caractère proprement personnel de la démarche et de l’engagement religieux, et il entraîne ses adeptes dans une idéologie à la fois pragmatique et globale –holistique - qui exclut progressivement toute autre forme d’approche de l’existence et de la vocation de l’homme à la transcendance. |
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