Capoeira et Internet
Avec l’informatisation et la rapidité qu’elle assure aux relations interpersonnelles et à l’échange des informations dans le monde contemporain, les groupes de capoeira de Salvador sont en train de s’intégrer peu à peu dans ce que l’on appelle « l’univers virtuel ». Dans ce contexte, ils rompent ave...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/gc, |
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| Hauptverfasser: | , , |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Géographie et cultures
2013
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| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Avec l’informatisation et la rapidité qu’elle assure aux relations interpersonnelles et à l’échange des informations dans le monde contemporain, les groupes de capoeira de Salvador sont en train de s’intégrer peu à peu dans ce que l’on appelle « l’univers virtuel ». Dans ce contexte, ils rompent avec les comportements traditionnels et intensifient la communication entre les groupes à travers le réseau mondial des ordinateurs, essentiellement comme utilisateurs des sites de mise en relation (les réseaux sociaux), l’Orkut par exemple, qui rendent possible le raccourcissement des distances entre groupes et maîtres. L’objectif principal de la recherche sur les “rapports entre capoeira et Internet : tactiques de territorialisation dans les quartiers populaires de Salvador, Bahia” a été de comprendre les relations entre la capoeira et l’univers virtuel d’Internet à partir de l’analyse des tactiques de territorialisation des différents groupes et communautés dans les quartiers de Salvador. Les groupes de Capoeira dont les communautés sont actives sur Orkut ont été repérés, leurs lieux d’implantation dans la ville déterminés, et les maîtres et participants des groupes sélectionnés ont été interviewés. L’analyse des résultats obtenus souligne que l’appropriation des outils disponibles grâce à Orkut élargit les relations et raccourcit les distances entre les groupes et les maîtres ; elle facilite aussi les ramifications entre divers lieux de la ville et du monde d’une manière hétérogène et plurielle. |
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