Territoires hédonistes du sexe
La géographie peut étudier tous les processus sociaux. Le sexe n’en est pas exempt. Pour aborder une géographie du sexe, il est nécessaire de se pencher en premier sur les lieux où se déroulent les actes. Un postulat qui oblige à un détour épistémologique. Loin d’une géographie hédoniste, cette obse...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/gc, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Géographie et cultures
2013
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | La géographie peut étudier tous les processus sociaux. Le sexe n’en est pas exempt. Pour aborder une géographie du sexe, il est nécessaire de se pencher en premier sur les lieux où se déroulent les actes. Un postulat qui oblige à un détour épistémologique. Loin d’une géographie hédoniste, cette observation permet d’élaborer une esquisse d’épistémologie de la géographie du sexe. Les lieux sont chargés de valeurs, de sens, de sensations, de sentiments, de volontés. Ils sont le support des désirs et des plaisirs. Ces espaces ponctuels n’apparaissent pas uniquement comme des structures, ils sont aussi matrice. La relation espace-sexe fonctionne dans les deux sens. Afin de comprendre au mieux la géographie du sexe, nous proposons de lire la fabrique territoriale née des pratiques sexuelles, d’abord par une démarche descriptive, puis par une entrée foucaldienne, autour de la notion de subjectivation. |
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