Cultures et civilisations : un essai d’interprétation géographique
À travers l’étude des aires culturelles, les géographes ont longtemps fait des cultures et des civilisations un de leurs domaines favoris, encouragés en cela par l’exemple de Braudel. La critique des conceptions "superorganiques" de la culture a détourné l’attention vers des études de cas....
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/gc, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | fre |
| منشور في: |
Géographie et cultures
2025
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | À travers l’étude des aires culturelles, les géographes ont longtemps fait des cultures et des civilisations un de leurs domaines favoris, encouragés en cela par l’exemple de Braudel. La critique des conceptions "superorganiques" de la culture a détourné l’attention vers des études de cas. Un retour aux macro-réalités culturelles se produit aujourd’hui. Dans la perspective contemporaine, la question centrale qui se pose est : "qu’est-ce qui donne aux cultures leur cohérence ?" La réponse est à chercher du côté des relations institutionnalisées, des sentiments d’identité et de l’intériorisation des valeurs. Lorsque celles-ci s’appuient sur un sens de la transcendance qui appelle au dépassement de soi, la culture devient civilisation. La civilisation occidentale, d’abord fondée comme les autres, sur des valeurs religieuses, s’est singularisée lorsque les idéologies de l’histoire ont pris le pas sur le christianisme. La crise de l’idée de progrès modifie la topologie contemporaine des civilisations et contraint la civilisation occidentale à chercher de nouvelles bases. |
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