Le passé des origines, le présent de l’action culturelle

La musique créole est-elle une musique noire ? Le maloya, le séga à La Réunion, le kasé-ko, le kamoungué, le grajé, en Guyane, ont des origines africaines à travers la migration forcée des esclaves venus du Mozambique, de Madagascar, de l’Afrique de l’Est, pour ce qui est de La Réunion, ou de l’Oues...

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Bibliografske podrobnosti
izdano v:URI:https://journals.openedition.org/gc,
Glavni avtor: Chérubini, Bernard
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: Géographie et cultures 2013
Teme:
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