Le discours féministe de L’Éducation sentimentale : autour des femmes de 1848
Le présent article examine la représentation du féminisme dans L’Éducation sentimentale, en mettant l’accent sur le personnage féministe la Vatnaz. Amélie Bosquet, amie de Flaubert, a critiqué cette représentation qu’elle juge caricaturale, et plusieurs chercheurs estiment que Flaubert y tourne en d...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/flaubert, |
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| প্রধান লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Flaubert
2026
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | Le présent article examine la représentation du féminisme dans L’Éducation sentimentale, en mettant l’accent sur le personnage féministe la Vatnaz. Amélie Bosquet, amie de Flaubert, a critiqué cette représentation qu’elle juge caricaturale, et plusieurs chercheurs estiment que Flaubert y tourne en dérision le féminisme en le réduisant à la rancœur d’une vieille fille. Cependant, une lettre adressée à Alfred Darcel révèle que les idées socialistes de la Vatnaz s’enracinent dans les imprimés de 1848. L’article replace cette figure dans le contexte historique du féminisme au XIXe siècle, en rappelant l’engagement actif des femmes durant la révolution de 1848. Présentée d’abord comme une entremetteuse, la Vatnaz se convertit au féminisme après ces événements, avant d’abandonner sa cause à la suite des journées de juin. L’analyse de ses discours montre comment Flaubert intègre les idées de diverses féministes de l’époque dans le discours de son personnage. La rivalité entre la Vatnaz et Rosanette, à la fois idéologique et amoureuse, confère une dimension personnelle aux tensions politiques du roman. Enfin, l’étude de la lettre à Alfred Darcel, où Flaubert évoque les « bas-bleus » souvent associés à George Sand, suggère que sa critique vise moins les femmes écrivaines que certaines formes de féminisme liées au socialisme. |
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