La teoria dell’arte di Flaubert nell’interpretazione di Croce
Benedetto Croce a toujours tenu en haute estime les théories flaubertienne sur l’art, telles qu’elles sont exprimées dans sa Correspondance : on trouve de nombreuses traces de cette admiration dans les œuvres de Croce, depuis l’Esthétique (1902) jusqu’aux derniers écrits. Pour Croce, Flaubert incarn...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/flaubert, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Italien |
| Julkaistu: |
Flaubert
2016
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Benedetto Croce a toujours tenu en haute estime les théories flaubertienne sur l’art, telles qu’elles sont exprimées dans sa Correspondance : on trouve de nombreuses traces de cette admiration dans les œuvres de Croce, depuis l’Esthétique (1902) jusqu’aux derniers écrits. Pour Croce, Flaubert incarne la figure d’un auteur qui, bien que dépourvu d’une formation philosophique, a su concevoir le phénomène artistique avec plus de profondeur que la plupart des théoriciens de son époque. Ainsi Croce place Flaubert à côté de Charles Baudelaire ou d’Henri Becque et l’oppose à la critique académique. Flaubert appartient pour Croce à une tradition minoritaire mais décisive, qui a été capable, dans la seconde moitié du XIXe siècle, d’élaborer une vision nouvelle des relations entre forme et contenu dans l’art : une tradition à laquelle appartiennent De Sanctis en Italie, Fiedler et Hanslick en Allemagne. Pourtant, Croce n’a jamais dédié à la théorie flaubertienne de l’art une étude spécifique. Après avoir rappelé les jugements de Croce sur Flaubert, cet article propose une possible explication de cette lacune. |
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