“Dire à Dieu ce qu’on ne peut pas dire aux hommes ; alors ils comprendront peut-être”
Dans le Journal de galère d’Imre Kertész –journal d’un exil intérieur au long cours–, la question de la destination d’une oeuvre sans public est constante; elle conduit Kertész à placer sa propre création sous un regard surplombant nommé “Dieu”, alors qu’il s’agit d’écrire à partir du “Dieu est mort...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/fixxion, |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Revue critique de fixxion française contemporaine
2023
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| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Dans le Journal de galère d’Imre Kertész –journal d’un exil intérieur au long cours–, la question de la destination d’une oeuvre sans public est constante; elle conduit Kertész à placer sa propre création sous un regard surplombant nommé “Dieu”, alors qu’il s’agit d’écrire à partir du “Dieu est mort” de Nietzche. Sous l’impulsion de cette figure entêtante, l’esthétique de Kertész prend les traits d’une théologie ironique, éthique de la création et théorie négative de la réception. Dans le Journal de galère se mûrit son oeuvre de fiction qui fut d’abord non reçue, avant de valoir à l’auteur le prix Nobel de littérature (2002). Dans Un autre, journal de l’homme “libéré” devenu célèbre, ce rapport au public et à l’oeuvre change sans que disparaisse ce destinataire de substitution qu’est “Dieu”. Cet usage réflexif du “journal”, où une existence se projette en fiction, enrichit l’enquête philosophique sur les “formes de vie” qui se développe actuellement dans le sillage de Foucault. |
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