Deux visions de la « vie intérieure du son » : Scelsi et Xenakis
Que peut-il y avoir de comparable entre Scelsi et Xenakis, entre le compositeur de l’intuition et le compositeur de la formalisation, entre le musicien de l’éther et le musicien des grandes secousses telluriques, entre le chantre de l’incantation sur la base d’une seule note et le sculpteur de gigan...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/filigrane, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
Filigrane
2024
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Que peut-il y avoir de comparable entre Scelsi et Xenakis, entre le compositeur de l’intuition et le compositeur de la formalisation, entre le musicien de l’éther et le musicien des grandes secousses telluriques, entre le chantre de l’incantation sur la base d’une seule note et le sculpteur de gigantesques masses sonores ? Cet article tentera la comparaison en partant d’une question qui a vivement intéressé toute la musique depuis 1945 : la « vie intérieure du son ». « Nous creusons tous les deux un tunnel. Mais nous avons commencé loin de l’autre. Aucun ne sait précisément où il va, mais il se peut qu’un jour nous nous rencontrions au milieu », écrivait Scelsi en parlant de Xenakis… |
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