Le diable, le saint, le revenant et la fée : le conte de fées classique et la sécularisation de l’imaginaire merveilleux canadien-français
En s’attachant à la réception des contes merveilleux canadiens-français au xixe et au début du xxe siècle, cet article cherche à montrer comment le conte de fées classique, qui se joint à cette tradition, contribue à l’encadrement des croyances superstitieuses. Il cherche plus particulièrement à mon...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/feeries, |
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| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Féeries
2013
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | En s’attachant à la réception des contes merveilleux canadiens-français au xixe et au début du xxe siècle, cet article cherche à montrer comment le conte de fées classique, qui se joint à cette tradition, contribue à l’encadrement des croyances superstitieuses. Il cherche plus particulièrement à montrer comment le conte de fées classique participe, dans les premières décennies du xxe siècle, à une forme de sécularisation de l’imaginaire, alors que le merveilleux féérique remplace le merveilleux chrétien. |
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