Introduction. Penser les proximités animales et la sauvagerie dans les contes merveilleux
L’objectif principal de ce numéro est de déterminer comment la production conteuse lettrée s’est positionnée par rapport à la question de la sauvagerie et des relations interspécifiques abordée dans nombre de contes du folklore, sans évacuer pour autant le motif positif de l’animal serviable aidant...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/feeries, |
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| 主要な著者: | , |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Féeries
2026
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | L’objectif principal de ce numéro est de déterminer comment la production conteuse lettrée s’est positionnée par rapport à la question de la sauvagerie et des relations interspécifiques abordée dans nombre de contes du folklore, sans évacuer pour autant le motif positif de l’animal serviable aidant à renverser le destin funeste du héros ou de l’héroïne dans les itinéraires de quête. Il y est donc question, au premier chef, du trouble et du parfum de transgression émanant de textes se réappropriant des matériaux oraux et anciens, d’allers-retours entre des légendes diffusées en milieu rural et une production mondaine profondément marquée par les transformations de la société de cour et, enfin, des représentations — parfois libertines — de la proximité humain-animal qui en résultent dans le texte et l’iconographie. Dans ce contexte, l’examen des motifs (enfants sauvages, hommes-ours, créatures revêtues de peaux de bêtes, etc.), des schémas narratifs et des topiques privilégiés comme l’histoire de « La Belle et la Bête », se double inévitablement d’un questionnement sur les enjeux éthiques ou anthropologiques soulevés par l’infra-humain de la fin du xvie au xxie siècle. |
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