Proximités animales et sauvagerie dans les contes merveilleux
L’objectif principal de ce dossier est de déterminer comment la production conteuse lettrée s’est positionnée par rapport à la question de la sauvagerie et des relations interspécifiques abordée dans nombre de contes du folklore, sans évacuer pour autant le motif positif de l’animal serviable aidant...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/feeries, |
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| Muut tekijät: | |
| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Féeries
2026
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | L’objectif principal de ce dossier est de déterminer comment la production conteuse lettrée s’est positionnée par rapport à la question de la sauvagerie et des relations interspécifiques abordée dans nombre de contes du folklore, sans évacuer pour autant le motif positif de l’animal serviable aidant à renverser le destin funeste du héros ou de l’héroïne dans les itinéraires de quête. Il y est donc question, au premier chef, du trouble et du parfum de transgression émanant de textes se réappropriant des matériaux oraux et anciens, d’allers‑retours entre des légendes diffusées en milieu rural et une production mondaine profondément marquée par les transformations de la société de cour et, enfin, des représentations — parfois libertines — de la proximité humain-animal qui en résultent dans le texte et l’iconographie. Dans ce contexte, l’examen des motifs (enfants sauvages, hommes‑ours, créatures revêtues de peaux de bêtes…), des schémas narratifs et des topiques privilégiés comme l’histoire de « La Belle et la Bête », se double inévitablement d’un questionnement sur les enjeux éthiques ou anthropologiques soulevés par l’infra‑humain de la fin du XVIe au XXIe siècle. The main objective of this study is to determine how literary storytelling has addressed the themes of savagery and interspecies relationships found in many folk tales, without overlooking the positive motif of the helpful animal that aids in reversing the hero or heroine’s dire fate in quest routes. It is therefore primarily concerned with the sense of disorientation and the air of transgression that emanates from texts that reappropriate oral and ancient material, on the interplay between legends circulating in rural areas and a secular literary output deeply shaped by the transformations of court society, and, finally, on the resulting—sometimes libertine—depictions of the closeness between humans and animals in both text and iconography. In this context, the examination of motifs (feral children, bear‑men, creatures clad in animal skins…), narrative patterns, and favored themes such as the story of “Beauty and the Beast” is inevitably accompanied by a questioning of the ethical and anthropological issues raised by the subhuman from the late 16th to the 21st century. |
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