La science illuministe du merveilleux

La science illuministe du merveilleux

Cet article s’appuie sur la discussion de deux ouvrages récents – Le Roman véritable de Jan Herman, Nathalie Kremer et Mladen Kozul et La Magia come maschera di Eros d’Isabella Mattazzi – pour tenter de saisir un nouage très particulier entre la science et la merveille. On sollicite la catégorie de...

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المؤلف الرئيسي: Citton, Yves
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: Féeries 2010
الوصول للمادة أونلاين:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling openedition-oai:revues.org:feeries_698 https://doi.org/10.4000/feeries.698 urn:doi:10.4000/feeries.698 fr https://journals.openedition.org/feeries/698 2010-09-15T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/gax0 All rights reserved La science illuministe du merveilleux Féeries UGA Éditions - Université Grenoble Alpes info:eu-repo/semantics/reference/issn/1957-7753 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1766-2842 URI:https://journals.openedition.org/feeries Citton, Yves Cet article s’appuie sur la discussion de deux ouvrages récents – Le Roman véritable de Jan Herman, Nathalie Kremer et Mladen Kozul et La Magia come maschera di Eros d’Isabella Mattazzi – pour tenter de saisir un nouage très particulier entre la science et la merveille. On sollicite la catégorie de « roman véritable » pour définir une type de vérité propre à la fiction merveilleuse, qui relève plutôt de la production de nouveauté (aletheia) que de la représentation du donné (adequatio). On sollicite celle de « roman de magie » pour inscrire un certain type de merveilleux, empruntant aux « esprits élémentaires » du Comte de Gabalis, au sein d’une attitude « illuministe » qui associe intimement « science » et « occultisme », dans une période historique qui va du scandale des Convulsionnaires et celui du Mesmérisme. À l’horizon de ce parcours, on propose une interprétation médiatique de la notion d’« esprit » autour de laquelle tourne ce merveilleux. This article discusses two recent publications – Le Roman véritable by Jan Herman, Nathalie Kremer and Mladen Kozul et La Magia come maschera di Eros by Isabella Mattazzi – in order to understand a peculiar articulation between Science and the Marvel. The notion of “roman véritable” (truthful novel) is helpful to define a certain type truth, specific to fictions of the marvellous, which rests more on the production of novelty (aletheia) than on the representation of the given (adequatio). The notion of “roman de magie” (magical novel) is useful to inscribe a particular subgenre of the marvellous, inspired by the Comte de Gabalis’ “elementary spirits”, within an attitude of “Illuminism” which intimately associates the scientific and the occult, during a period which goes from the scandal of the Convulsionnaires to the debates about Mesmer’s magnetism. Finally, it is suggested that the discussions about “spirits”, which permeates this particular type of marvel tales, should be read as an anticipation of a reflexion about (mass) media.
collection OpenEdition Journal
language Français
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description Cet article s’appuie sur la discussion de deux ouvrages récents – Le Roman véritable de Jan Herman, Nathalie Kremer et Mladen Kozul et La Magia come maschera di Eros d’Isabella Mattazzi – pour tenter de saisir un nouage très particulier entre la science et la merveille. On sollicite la catégorie de « roman véritable » pour définir une type de vérité propre à la fiction merveilleuse, qui relève plutôt de la production de nouveauté (aletheia) que de la représentation du donné (adequatio). On sollicite celle de « roman de magie » pour inscrire un certain type de merveilleux, empruntant aux « esprits élémentaires » du Comte de Gabalis, au sein d’une attitude « illuministe » qui associe intimement « science » et « occultisme », dans une période historique qui va du scandale des Convulsionnaires et celui du Mesmérisme. À l’horizon de ce parcours, on propose une interprétation médiatique de la notion d’« esprit » autour de laquelle tourne ce merveilleux.
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