Franchir le seuil pour revenir : comment s’échapper de l’ethno-conte
Les incipit et les desinit des ethno-contes ne se limitent pas à des formules toutes faites intra-diégétiques, qui permettent de clore l’histoire en restant dedans au passé. Ils manifestent souvent aussi des formules extra-diégétiques, qui, tout en achevant l’histoire, l’ouvrent sur le temps présent...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/feeries, |
|---|---|
| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Féeries
2025
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Les incipit et les desinit des ethno-contes ne se limitent pas à des formules toutes faites intra-diégétiques, qui permettent de clore l’histoire en restant dedans au passé. Ils manifestent souvent aussi des formules extra-diégétiques, qui, tout en achevant l’histoire, l’ouvrent sur le temps présent, celui de l’énonciation, de l’ici-maintenant de l’ethno-conteur, sur l’en-dehors du conte, parfois même elles sont indépendantes du récit ou peuvent le devenir par stéréotypie. Notre propos est de montrer que ces formules extrêmement variées se jouent des limites entre la fiction et le monde physique et reposent sur une réelle stratégie discursive déployée par l’ethno-conteur dont la performance est au cœur de l’acte énonciatif. |
|---|