Introduction : le jiao recomposé. L’éducation entre religion et politique dans la modernité chinoise
En 1891, dans l’« Introduction » à sa traduction d’un recueil de textes taoïstes, James Legge (1815-1897) précisait un point de vocabulaire :Depuis plus d’un millénaire, le syntagme « les Trois religions » a été l’expression type par laquelle était désigné en Chine ce que nous appelons le confucian...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/extremeorient, |
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| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Extrême-Orient Extrême-Occident
2011
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | En 1891, dans l’« Introduction » à sa traduction d’un recueil de textes taoïstes, James Legge (1815-1897) précisait un point de vocabulaire :Depuis plus d’un millénaire, le syntagme « les Trois religions » a été l’expression type par laquelle était désigné en Chine ce que nous appelons le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme. En réalité, la formule désigne simplement les « Trois enseignements » et renvoie à des systèmes d’instruction où les contenus de chacun de ces « enseignements » ... |
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