Représentations des unions binationales et mixtes
L’article analyse les représentations qui entourent les unions binationales et mixtes – conclues en France et en Italie entre un citoyen et un ressortissant d’un pays « arabe » – à partir de trois marqueurs d’identité : la nationalité, l’origine ethnico-culturelle et l’affiliation religieuse (cf. st...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/etudesromanes, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Cahiers d’études romanes
2018
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | L’article analyse les représentations qui entourent les unions binationales et mixtes – conclues en France et en Italie entre un citoyen et un ressortissant d’un pays « arabe » – à partir de trois marqueurs d’identité : la nationalité, l’origine ethnico-culturelle et l’affiliation religieuse (cf. stigmates tribaux). Les idées reçues sur l’étranger-migrant, de l’« Arabe » et du « musulman » produisent des réactions dans l’entourage du couple et des traitements différentiels dans l’appareil étatique qui stigmatisent l’étranger et contaminent son partenaire et ses enfants. De fait, le partenaire-citoyen lui aussi accomplit une migration définie ici intérieure et de contact qui lui permet d’éprouver ce que son partenaire étranger vit au quotidien. Alors que les enfants « subissent » les migrations de leurs parents. |
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