La fuite dans le roman de formation italien (XIXe-XXe siècles)
Dans le roman de formation, le héros part, s’échappe, s’éloigne plus ou moins volontairement de chez lui pour faire face à une aventure au bout de laquelle il peut revenir et retrouver la communauté qu’il a quittée. Même si c’est le héros lui-même qui choisit délibérément son destin, il s’engage dan...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/etudesromanes, |
|---|---|
| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Cahiers d’études romanes
2013
|
| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Dans le roman de formation, le héros part, s’échappe, s’éloigne plus ou moins volontairement de chez lui pour faire face à une aventure au bout de laquelle il peut revenir et retrouver la communauté qu’il a quittée. Même si c’est le héros lui-même qui choisit délibérément son destin, il s’engage dans une fuite de son milieu social qui le portera à se battre contre une série de difficultés qui constituent l’essence même du roman de formation. Afin de montrer la répétition de cette constante, j’ai observé la fuite du héros dans des œuvres de la littérature italienne des XIXe et XXe siècles choisies selon un critère chronologique et selon la typologie de la fuite : Le Ultime lettere di Jacopo Ortis d’Ugo Foscolo ; I Promessi sposi d’Alessandro Manzoni, Pinocchio de Carlo Collodi, Ritorneranno de Giani Stuparich, Il Barone rampante d’Italo Calvino et Due di due d’Andrea De Carlo. En analysant ces textes, j’ai tenté de comprendre le message que l’auteur a voulu transmettre avec la fuite – et le (non)retour – de son héros. |
|---|