De la schola al palatium : las mutaciones del discurso sapiencial en los reinos de León y Castilla (siglos XI-XIII)
Dans le cadre de l’émergence et de l’implantation à travers l’Europe de l’ordre de Cîteaux et de son influence sur la pensée théologico-politique, il s’agit ici de mesurer l’importance acquise au fil du temps par le concept de sagesse – entendue ici comme savoir – parmi les qualités permettant de dé...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/etudesromanes, |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Espagnol |
| Pubblicazione: |
Cahiers d’études romanes
2013
|
| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Dans le cadre de l’émergence et de l’implantation à travers l’Europe de l’ordre de Cîteaux et de son influence sur la pensée théologico-politique, il s’agit ici de mesurer l’importance acquise au fil du temps par le concept de sagesse – entendue ici comme savoir – parmi les qualités permettant de définir le prince chrétien. Ainsi, les chroniques espagnoles et les miroirs des princes étudiés mettent en jeu les rapports entre oratores, bellatores et figure princière autour de l’idée de « primus inter pares », autrement dit d’une auctoritas qui ne s’impose pas, et de la progressive configuration du consilium et auxilium. Sur fond d’ardentes disputes théologiques et de subtilités rhétoriques, l’auteur analyse l’image (speculum) du souverain et de la féodalité à un moment charnière de son histoire en même temps qu’il présente les enjeux politiques à venir liés à l’établissement de la curia regia. |
|---|