Fictionnalisation du moi et figurisme prophétique dans les Réflexions édifiantes de Jacqueline-Aimée Brohon
Après le purgatoire où les a relégués le rationalisme du siècle, les voyants, prophètes et mystiques refont surface pendant la période révolutionnaire qui cristallise toutes les tendances millénaristes. Certains clercs, stimulés par les perspectives mercantiles offertes par ce type de publications,...
Shranjeno v:
| izdano v: | URI:https://journals.openedition.org/etudes18, |
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| Glavni avtor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Études sur le XVIIIe siècle
2025
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| Teme: | |
| Online dostop: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Izvleček: | Après le purgatoire où les a relégués le rationalisme du siècle, les voyants, prophètes et mystiques refont surface pendant la période révolutionnaire qui cristallise toutes les tendances millénaristes. Certains clercs, stimulés par les perspectives mercantiles offertes par ce type de publications, n’hésitent pas à collecter des oracles qui, de loin, semblent avoir annoncé la Révolution française, celle-ci étant alors considérée comme le fléau de Dieu, envoyé aux hommes pour les punir de leur infidélité et venger les insultes faites à la divinité durant tout un siècle philosophe. Pierre Pontard est de ceux-là. Mais contrairement à la majorité de ces zélés éditeurs, il appartient à l’Église institutionnelle. Il porte à la connaissance du public les prophéties de Jacqueline-Aimée Brohon dans un numéro publié en 1791 du Journal prophétique. La prophétie, mise sur papier dans les années 1770, en se réalisant, n’a pas seulement anéanti l’Église infidèle, elle a permis l’installation d’une Église régénérée. Jacqueline-Aimée Brohon est aussi un visage féminin du catholicisme, et à ce titre un précieux témoignage, tant historique que littéraire, de la revendication des femmes à exister en tant que telles au sein de l’Église. |
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