État des lieux de la recherche sur les épopées du Foûta-Djalon
Les épopées du Foûta-Djalon n’ont pas bénéficié de la même attention que les autres domaines dans les recherches et travaux universitaires. La fermeture de la Guinée après l’indépendance en est la principale cause. Si l’existence du genre est signalée dès 1968, ce n’est qu’en 2009 que l’ère de l’épo...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/epopee, |
|---|---|
| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Projet Épopée
2026
|
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Les épopées du Foûta-Djalon n’ont pas bénéficié de la même attention que les autres domaines dans les recherches et travaux universitaires. La fermeture de la Guinée après l’indépendance en est la principale cause. Si l’existence du genre est signalée dès 1968, ce n’est qu’en 2009 que l’ère de l’épopée s’ouvre avec la publication de l’Épopée du Foûta-Djalon, suivie en 2016 de L’épopée de Bokar Biro, les deux seuls récits à ce jour édités. Parallèlement à ces textes, il y a quelques travaux universitaires dont L’épopée peule du Fuuta Jaloo, une étude critique fondée sur d’extraits de récits inédits. Principalement, les récits épiques du Foûta-Djalon, déclamés par des griots appelés “Farba”, se caractérisent par un accompagnement musical, un ancrage historique, une prédilection de l’hyperbole et un style formulaire. |
|---|