Entre chamanes et athées. Les recherches de l’ethnographe iakoute Gavriil Ksenofontov dans l’URSS des années 1920-1930
Le paysage intellectuel des régions autochtones (non russes) dans les années 1920-1930 est l’un des sujets les moins étudiés de l’histoire intellectuelle de l’URSS. Les changements fondamentaux qui ont eu lieu dans la société russe/soviétique au cours de cette période ont beaucoup marqué la vie inte...
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| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/emscat, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines
2026
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Le paysage intellectuel des régions autochtones (non russes) dans les années 1920-1930 est l’un des sujets les moins étudiés de l’histoire intellectuelle de l’URSS. Les changements fondamentaux qui ont eu lieu dans la société russe/soviétique au cours de cette période ont beaucoup marqué la vie intellectuelle non seulement du centre, mais aussi des périphéries. La figure de Gavriil Vassilievich Ksenofontov (1888-1938), ethnographe, folkloriste et historien iakoute, et son œuvre ethnographique méritent une attention particulière à cet égard. Pendant deux décennies, le thème principal des recherches de Ksenofontov a été le chamanisme sibérien. Certes, ses travaux reflètent les tendances caractéristiques de l’époque (marxisme, matérialisme, athéisme), mais ses concepts, dans le domaine des études religieuses, révèlent aussi une forme d’originalité et d’authenticité. Cet article se fonde sur des archives inédites de Ksenofontov, qui permettent d’analyser une strate intellectuelle différente, cachée derrière la rhétorique idéologique officielle. |
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