Aménager l’espace, déménager la prostitution : évolution des espaces dédiés aux plaisirs intimes et sexuels à Tanger
La reconfiguration de la région nord du Maroc a eu un impact non seulement pour les économies dites informelles et notamment les économies souterraines portées par la trilogie contrebande/cannabis/émigration, mais aussi pour les économies du divertissement et des services sexuels (prostitution). À T...
Sparad:
| I publikationen: | URI:https://journals.openedition.org/emam, |
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| Huvudupphovsman: | |
| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
Les Cahiers d’EMAM
2022
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | La reconfiguration de la région nord du Maroc a eu un impact non seulement pour les économies dites informelles et notamment les économies souterraines portées par la trilogie contrebande/cannabis/émigration, mais aussi pour les économies du divertissement et des services sexuels (prostitution). À Tanger, dès les années 2000, sous l’impulsion des politiques de requalification des quartiers centraux de la ville, l’espace social et les territoires de l’économie sexuelle ont connu de profonds changements. Les interventions urbanistiques, qui ont été régulières entre 2000 et 2015, ont affecté les établissements de divertissement, où se déploie une partie de l’économie de la prostitution de la ville, et transformé les modalités, d’une part, de penser et faire la fête à Tanger et, d’autre part, de gérer et présenter le travail sexuel. En revenant sur l’histoire et l’évolution de la géographie sexuelle tangéroise, cet article proposera de montrer comment les dynamiques de reconfigurations économiques et territoriales à Tanger ont contribué à redéfinir des pratiques prostitutionnelles, souvent abordées en des termes atemporelles et dégagées de toute inscription historique, mais aussi à spécifier peu à peu le travail sexuel pour le séparer plus nettement des pratiques festives où des enjeux sexuels et intimes, dénués de tout rapport économique visible, prennent place et préfigurent un Tanger festif « propre » et égalitaire. |
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