Introduction
Invention française, l’idée même des « chrétiens d’Orient » et celle, corollaire, de leur « protection », interrogent sans doute davantage les rapports qu’entretient la France avec sa société, le(s) Église(s), sinon le sentiment religieux, que le Proche-Orient lui-même. Les chrétiens du Moyen-Orien...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/emam, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Les Cahiers d’EMAM
2020
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Invention française, l’idée même des « chrétiens d’Orient » et celle, corollaire, de leur « protection », interrogent sans doute davantage les rapports qu’entretient la France avec sa société, le(s) Église(s), sinon le sentiment religieux, que le Proche-Orient lui-même. Les chrétiens du Moyen-Orient pourtant n’ont pas manqué d’en jouer. Renvoyant à « un complexe de représentations », cette expression sur laquelle ce numéro des Cahiers d’EMAM entend s’arrêter serait, depuis le premier élan hu... |
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