Nationalisme, impérialisme et pratiques patrimoniales : le cas de la Mahdiyya dans le Soudan post-mahdiste
Cet article examine les pratiques patrimoniales développées autour de la Mahdiyya soudanaise (1881-1898) durant le condominium anglo-égyptien (1899-1956). Tout en tenant compte de l’évolution sémantique des concepts de patrimoine et de turâth, il vise à montrer que cette période controversée de l’hi...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/ema, |
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| Autor Principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Publicado: |
Égypte/Monde arabe
2010
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| Sujets: | |
| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Cet article examine les pratiques patrimoniales développées autour de la Mahdiyya soudanaise (1881-1898) durant le condominium anglo-égyptien (1899-1956). Tout en tenant compte de l’évolution sémantique des concepts de patrimoine et de turâth, il vise à montrer que cette période controversée de l’histoire soudanaise fut l’enjeu de processus de patrimonialisation, de dépatrimonialisation et de contre-patrimonialisation déclenchés par des acteurs aux intérêts politiques et idéologiques très divergents : les néo-mahdistes qui avaient pour objectif l’accession du Soudan à une indépendance totale ; les unionistes qui préconisaient l’union politique du Soudan avec l’Égypte ; et les administrateurs britanniques pour qui l’établissement d’un système colonial effectif impliquait l’anéantissement matériel et symbolique du régime mahdiste. |
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