La Constitution libanaise de 1926 à Taëf, entre démocratie de concurrence et démocratie consensuelle
Introduction Le Liban, triste célébrité du Moyen-Orient depuis sa dernière guerre civile (1975-1990), est considéré en sciences politiques comme une société pluraleen raison des dix-neuf communautés religieuses divisant sa population. De plus, ces communautés sont reconnues légalement et se partage...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/ema, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Égypte/Monde arabe
2008
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Introduction Le Liban, triste célébrité du Moyen-Orient depuis sa dernière guerre civile (1975-1990), est considéré en sciences politiques comme une société pluraleen raison des dix-neuf communautés religieuses divisant sa population. De plus, ces communautés sont reconnues légalement et se partagent entre elles le pouvoir étatique selon un quota établi. C’est pourquoi le Liban d’avant la guerre était classé parmi les systèmes politiques que l’on appelle, d’après les fondateurs de la théorie... |
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