Représentation de la vie psychique et appréhension de la vérité des êtres dans les nouvelles de L’Heptaméron
Cette communication se propose de répondre à trois principales questions : quelles places les psychorécits et les discours d’expression intime tiennent-ils, et quels rôles jouent-ils, au sein des nouvelles de L’Heptaméron, dans la connaissance que nous pouvons avoir de la vie intérieure de leurs per...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/elseneur, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Elseneur
2024
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Cette communication se propose de répondre à trois principales questions : quelles places les psychorécits et les discours d’expression intime tiennent-ils, et quels rôles jouent-ils, au sein des nouvelles de L’Heptaméron, dans la connaissance que nous pouvons avoir de la vie intérieure de leurs personnages ? Quels rapports les psychorécits et les discours d’expression intime entretiennent-ils respectivement avec la vérité ? Dans quelle mesure et jusqu’à quel point les psychorécits et les discours d’expression intime sont-ils capables, s’agissant de l’être intérieur des personnages, d’énoncer une vérité ? L’accès à la connaissance de la vie intérieure des personnages est à la fois, quoique inégalement, assuré dans les nouvelles de L’Heptaméron, par les psychorécits et les discours d’expression intime, les premiers comme les seconds entretenant avec la vérité des rapports complexes qui conduisent notamment à distinguer, s’agissant des premiers, les psychorécits objectifs et les psychorécits subjectifs, et, s’agissant des seconds, les discours de forme monologique et les discours de forme dialogale. Si, donnant de la vie intérieure des personnages une représentation dont la vérité s’impose a priori et de manière absolue, les psychorécits objectifs assurent globalement aux narrateurs des nouvelles la parfaite maîtrise de l’être intérieur de leurs personnages, l’on observe que cette loi fondamentale du récit se trouve parfois transgressée. |
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