Éthique et écriture du Sahara : les caravanes de Théodore Monod
L’article s’intéresse au devenir d’une incarnation singulière du récit de voyage, la caravane, dans un récit de Théodore Monod intitulé Méharées : explorations au vrai Sahara (1937). Les récits qui rendent compte des expériences caravanières d’Occidentaux se font, le plus souvent, sur le mode de la...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/elfe, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
ELFe XX-XXI
2026
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | L’article s’intéresse au devenir d’une incarnation singulière du récit de voyage, la caravane, dans un récit de Théodore Monod intitulé Méharées : explorations au vrai Sahara (1937). Les récits qui rendent compte des expériences caravanières d’Occidentaux se font, le plus souvent, sur le mode de la contrainte : le voyageur y est dépossédé de son libre-arbitre et il est obligé de se décentrer pour suivre le convoi. Théodore Monod réarticule largement cette tradition : au rapport parfois douloureux qu’impose le rythme caravanier à ses pairs, le voyageur-savant élabore, à l’inverse, une éthique du contact avec le désert, qui s’inscrit en particulier dans la quête d’un « vrai Sahara ». Ce décentrement éthique s’accompagne d’une écriture qui tente de saisir les soubresauts du rapport entre le sujet et l’environnement. |
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