Subversion, ouverture et insoumission au réel sur les rives du Nil : le cas de George Henein
Le cas de Georges Henein dans le contexte linguistique et culturel de l’Égypte au xxe siècle indique bien comment idées et formes circulent d’une partie du monde à l’autre, même si le mouvement se fait à sens presque unique entre Orient et Occident. Henein est polyglotte, cultivé, issu de la meilleu...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/elfe, |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
ELFe XX-XXI
2026
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| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Le cas de Georges Henein dans le contexte linguistique et culturel de l’Égypte au xxe siècle indique bien comment idées et formes circulent d’une partie du monde à l’autre, même si le mouvement se fait à sens presque unique entre Orient et Occident. Henein est polyglotte, cultivé, issu de la meilleure société cairote, mais il choisit progressivement de relayer et d’illustrer le surréalisme parisien et bien d’autres courants de pensée révolutionnaires. Il agit dans une perspective critique depuis l’intérieur du mouvement surréaliste, dans l’espoir de transformer la création et les dominantes esthétiques dans le monde arabe, voire d’améliorer radicalement une société excessivement traditionnelle. Après le surréalisme, Henein continue à explorer et à mettre en avant différents auteurs et différentes pensées pour secouer l’inertie mentale. L’évolution géopolitique et linguistique de l’Égypte met un terme à cette expérience radicale. Même si un surréalisme arabe reste improbable, l’interaction entre deux univers culturels n’aura pas été vaine. Elle a permis à l’art moderne et à de nouvelles approches de la littérature de se développer. A cet égard, certains récits de Georges Henein donnent la mesure d’une déception, mais permettent aussi son dépassement par les vertus de l’humour noir. |
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