La réception de Nietzsche par un milieu anticonformiste romand dans les années trente
L’œuvre de Nietzsche a suscité les réactions et les interprétations les plus diverses, tributaires du contexte historique et de l’appréciation des lecteurs. Après une brève présentation de l’accueil réservé à ce philosophe allemand en France et en Suisse romande, nous traiterons de la réception de c...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/edl, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Études de lettres
2023
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | L’œuvre de Nietzsche a suscité les réactions et les interprétations les plus diverses, tributaires du contexte historique et de l’appréciation des lecteurs. Après une brève présentation de l’accueil réservé à ce philosophe allemand en France et en Suisse romande, nous traiterons de la réception de cette pensée ambiguë, dans les années 1930, par les jeunes intellectuels proches d’Edmond Gilliard. Fascinés par l’auteur d’Ainsi parlait Zarathoustra, Pierre Beausire, Alfred Wild, Daniel Simond et Gilbert Trolliet manifestent beaucoup d’intérêt pour ses écrits, notamment dans les revues littéraires inspirées par Gilliard; Présence (1932‑1936) et Suisse romande (1937-1939) ont en effet publié plusieurs contributions sur le nietzschéisme. Toutefois, la multiplicité des collaborateurs sollicités en vue d’augmenter le nombre d’abonnés implique des divergences d’opinion, sources de débats sur la religion, la politique ou le type d’engagement à adopter à la veille de la Deuxième Guerre mondiale. En 1935, les articles sur Nietzsche participent implicitement à une prise de position antifasciste en s’attachant à dissocier ce penseur controversé de l’idéologie nazie. |
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