La littérature québécoise dans la mondialisation : littérature migrante et reconstructions identitaires
Alors que dans les années 1960-70, les littératures québécoise et canadienne-française se définissaient essentiellement, en fonction d’un territoire, leur cheminement global est marqué par l’effet de la mondialisation. L’abaissement des frontières physiques et médiatiques dans un monde ouvert, et un...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/eccs, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Études canadiennes / Canadian Studies
2017
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Alors que dans les années 1960-70, les littératures québécoise et canadienne-française se définissaient essentiellement, en fonction d’un territoire, leur cheminement global est marqué par l’effet de la mondialisation. L’abaissement des frontières physiques et médiatiques dans un monde ouvert, et une plus grande valorisation des personnes issues de l’émigration a permis le développement d’une littérature spécifique, dite « migrante », caractérisée par une plus grande prise en compte des identités d’origine dans la volonté d’insertion face à celle du pays d’accueil – ce qui ne va pas, souvent, sans conflits. D’autre part, la grande mobilité qui caractérise la vie moderne, et les croisements identitaires multiples qu’impose la mondialisation, ne sont pas sans incidence sur le comportement des Canadiens dits « de souche », et sur le contenu des œuvres qui les mettent en scène. En témoignent deux romans récents, Nikolski de Nicolas Dikner, et Mort-Terrain de Biz, qui voient s’effectuer une laborieuse recomposition identitaire chez leurs protagonistes, à partir d’une identité de base, rendue problématique par les multiples influences exercées par le monde nouveau, et le souci de chaque individu de se les approprier au sein d’une synthèse dont le moi est le catalyseur. |
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