Sur les origines de la nouvelle gauche et des mouvements de contre-culture. Nakai Masakazu et la « pensée contemporaine »
La pensée de Nakai Masakazu (1900-1952) exerce depuis plus d’un demi-siècle une influence discrète, mais persistante, sur la culture japonaise. La carrière de Nakai commença avec l’étude de Kant et, à travers Kant, de Cassirer. Mais il y a également une dimension marxiste dans les textes de Nakai. D...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/ebisu, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Ebisu
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | La pensée de Nakai Masakazu (1900-1952) exerce depuis plus d’un demi-siècle une influence discrète, mais persistante, sur la culture japonaise. La carrière de Nakai commença avec l’étude de Kant et, à travers Kant, de Cassirer. Mais il y a également une dimension marxiste dans les textes de Nakai. Dans cet article, qui porte principalement sur ses liens avec les penseurs de l’École de Francfort qui furent présentés dans la revue Sekai bunka (Culture du monde) dès 1935, j’essaierai de comprendre comment, et dans quelle mesure, la pensée de Nakai peut être considérée, comme elle l’est depuis la fin des années 1950, comme un modèle de contemporanéité. |
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