La légitimation du pouvoir Nationaliste à Taiwan au travers du musée du Palais : l’exemple de l’exposition des « Trésors d’art chinois » aux États-Unis
Fondé en 1925, le musée du Palais a été considéré depuis lors comme le sanctuaire de la culture traditionnelle chinoise et comme un lieu symbolique de la nation chinoise. De par sa nature même, ce musée est un outil conceptuel qui permet au pouvoir politique d’avancer dans le processus de constructi...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/ebisu, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Ebisu
2015
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Fondé en 1925, le musée du Palais a été considéré depuis lors comme le sanctuaire de la culture traditionnelle chinoise et comme un lieu symbolique de la nation chinoise. De par sa nature même, ce musée est un outil conceptuel qui permet au pouvoir politique d’avancer dans le processus de construction nationale ou de fédérer le peuple. En se réfugiant à Taiwan, le régime Nationaliste a acheminé sur l’île, une partie des collections du musée du Palais (Pékin) et il a créé avec celles-ci un nouveau musée du Palais à Taipei, en 1965. En raison de la qualité des objets, les collections de ce musée du Palais ont été instrumentalisées à des fins politiques par les autorités du Guomindang à Taiwan. Le présent article tente de montrer comment le Guomindang a utilisé ce legs impérial chinois, afin de consolider son assise politique, tant sur le plan intérieur qu’extérieur. |
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