« Je l’ai écrite comme je l’ai vue » : Abraham de Souzdal raconte la Rappresentazione florentine de l’Annonciation (1439)
En 1439, alors qu’il participe, à Florence, au grand concile sur l’union des églises, l’évêque Abraham de Souzdal assiste à la sacra rappresentazione de l’Annonciation, et rédige, en russe, un récit de cette expérience exceptionnelle. L’importance de ce récit se mesure au nombre important de copies...
Gorde:
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| Hizkuntza: | Français |
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Double Jeu
2020
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| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:doublejeu_2528 https://doi.org/10.4000/doublejeu.2528 urn:doi:10.4000/doublejeu.2528 fr https://journals.openedition.org/doublejeu/2528 2020-06-18T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/falv https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ « Je l’ai écrite comme je l’ai vue » : Abraham de Souzdal raconte la Rappresentazione florentine de l’Annonciation (1439) Double Jeu Presses universitaires de Caen info:eu-repo/semantics/reference/issn/2610-072X info:eu-repo/semantics/reference/issn/1762-0597 URI:https://journals.openedition.org/doublejeu Decroisette, Françoise En 1439, alors qu’il participe, à Florence, au grand concile sur l’union des églises, l’évêque Abraham de Souzdal assiste à la sacra rappresentazione de l’Annonciation, et rédige, en russe, un récit de cette expérience exceptionnelle. L’importance de ce récit se mesure au nombre important de copies réalisées entre le XVIe et le XVIIIe siècle, et aux traductions qu’il a suscitées depuis sa première publication en 1877 et jusqu’à aujourd’hui. La récente publication critique d’une des copies les plus autorisées de ce texte, accompagnée d’une nouvelle traduction italienne, offre l’occasion de relire ce récit du point de vue du « spectateur en terre étrangère » très singulier qu’a été Abraham de Souzdal. In 1439, while participating in the Grand Council on Church Union in Florence, Bishop Abraham de Souzdal attended the Sacra rappresentazione dell’Annunciazione, and wrote, in Russian, an account of this exceptional experience. The significance of this story is measured by the large number of copies made between the 16th and 18th centuries, and by the translations it has provoked since its first publication in 1877 until today. The recent critical publication of one of the most authoritative copies of this text, accompanied by a new Italian translation, offers the opportunity to reread this narrative from the perspective of the very singular “spectator in foreign land” that was Abraham de Souzdal. |
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OpenEdition Journal |
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En 1439, alors qu’il participe, à Florence, au grand concile sur l’union des églises, l’évêque Abraham de Souzdal assiste à la sacra rappresentazione de l’Annonciation, et rédige, en russe, un récit de cette expérience exceptionnelle. L’importance de ce récit se mesure au nombre important de copies réalisées entre le XVIe et le XVIIIe siècle, et aux traductions qu’il a suscitées depuis sa première publication en 1877 et jusqu’à aujourd’hui. La récente publication critique d’une des copies les plus autorisées de ce texte, accompagnée d’une nouvelle traduction italienne, offre l’occasion de relire ce récit du point de vue du « spectateur en terre étrangère » très singulier qu’a été Abraham de Souzdal. |
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