L’école, la mère des batailles : étude des processus de propagande et d’embrigadement des jeunes par l’ultradroite
L’école républicaine française, longtemps perçue comme le socle de la socialisation démocratique, fait aujourd’hui l’objet d’une offensive idéologique d’une ampleur difficile à comparer à celles du passé. Ce constat s’appuie sur plusieurs indicateurs : la multiplication des incidents recensés dans l...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/diversite, |
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| Prif Awdur: | |
| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Diversité
2025
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | L’école républicaine française, longtemps perçue comme le socle de la socialisation démocratique, fait aujourd’hui l’objet d’une offensive idéologique d’une ampleur difficile à comparer à celles du passé. Ce constat s’appuie sur plusieurs indicateurs : la multiplication des incidents recensés dans les établissements scolaires, l’essor de campagnes en ligne à forte viralité et la spécificité des nouvelles méthodes d’influence numérique (mèmes, raids coordonnés, marketing d’influence). Les stratégies d’ultradroite s’articulent autour de l’entrisme institutionnel, de la surveillance, du harcèlement, de la mobilisation parentale et de la réécriture idéologique des programmes, notamment via les attaques contre l’éducation « affective et sexuelle » et la dénonciation des enseignements jugés « progressistes ». Ces mouvements exploitent les réseaux sociaux, la « cool attitude » et l’humour pour séduire la jeunesse, tout en orchestrant des campagnes de désinformation et de pression sur les personnels éducatifs. Parallèlement, d’autres groupes (islamistes, évangéliques) participent à la bataille culturelle autour de l’école, contestant certains enseignements et imposant leurs normes. Ces acteurs ne doivent pas être confondus avec l’ultradroite : ils poursuivent des agendas distincts et s’opposent souvent sur d’autres terrains idéologiques. |
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