L’éducation populaire à l’université : un état des lieux

En France, depuis la fin du XIXe siècle, l’éducation populaire et l’université ont connu des évolutions parallèles qui ne semblent pas se croiser. Quelques tentatives ont pourtant fleuri au cours du siècle, allant des universités populaires au Centre universitaire expérimental de Vincennes. Qu’en re...

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Veröffentlicht in:URI:https://journals.openedition.org/diversite,
1. Verfasser: Huet-Faucher, Eva
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: Diversité 2025
Schlagworte:
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Beschreibung
Zusammenfassung:En France, depuis la fin du XIXe siècle, l’éducation populaire et l’université ont connu des évolutions parallèles qui ne semblent pas se croiser. Quelques tentatives ont pourtant fleuri au cours du siècle, allant des universités populaires au Centre universitaire expérimental de Vincennes. Qu’en retenir ? Qu’en est-il aujourd’hui ? Ces rapprochements sont-ils le fruit d’une volonté partagée ou davantage une tentative de l’université de répondre aux défis de son époque ? Il faut pour cela interroger ces expériences de rapprochement dans ce qu’elles avaient de « populaire », dans les tensions internes que la mémoire tend à effacer au profit d’une unité subversive. De même, un recensement plus systématique de la formule dans les programmes et intitulés de cours semble indiquer une présence de l’éducation populaire à l’université. N’est-elle présente qu’en tant que supplément d’âme ? Qu’est-ce qui conditionne sa présence ? Entre professionnalisation et New Public Management, les défis rencontrés par l’éducation populaire et l’université sont nombreux. L’éducation populaire serait-elle vue comme un moyen, pour l’université, de résister à cette avance à marche forcée dans le néolibéralisme ? Dans cet article, nous tâcherons de dresser un rapide tour d’horizon de l’état de ces relations, en montrant que la récente réapparition de la formule soulève de nombreuses questions, tant pédagogiques qu’idéologiques.