La formation des enseignants aux faits religieux et à la laïcité depuis le rapport Debray
Cet article examine la place des faits religieux dans la formation des enseignants depuis le rapport Debray (février 2002). Après une phase de mobilisation au cours des années 2000, marquées par le déploiement de modules de formation à la laïcité et aux faits religieux, ce thème a eu tendance à perd...
में बचाया:
| में प्रकाशित: | URI:https://journals.openedition.org/diversite, |
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| मुख्य लेखक: | |
| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Français |
| प्रकाशित: |
Diversité
2025
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| विषय: | |
| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| सारांश: | Cet article examine la place des faits religieux dans la formation des enseignants depuis le rapport Debray (février 2002). Après une phase de mobilisation au cours des années 2000, marquées par le déploiement de modules de formation à la laïcité et aux faits religieux, ce thème a eu tendance à perdre de son importance au cours des années 2010, en raison notamment de la réforme de la mastérisation, d’un recentrage sur les savoirs fondamentaux (français, mathématiques) et de l’émergence de nouvelles priorités éducatives (égalité garçons-filles, inclusion…). Les attentats de la seconde moitié des années 2010, commis au nom de l’islam, ont provoqué un retour en force de formations sur la laïcité, désormais associée aux valeurs de la République plus qu’aux faits religieux. Les évolutions du début des années 2020, notamment le rapport des jeunes aux croyances et à la laïcité et le développement de la « post-vérité », semblent cependant rendre nécessaires des dispositifs permettant aux enseignants de mieux appréhender les convictions, et leur articulation avec la démarche scientifique. |
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