Paganism in Tess of the D’Urbervilles and Jude the Obscure: The Possibility of Faith and Ethics in a Darwinian World
Cet article cherche à explorer la représentation hardyenne du paganisme dans Tess d’Urberville et Jude l’Obscur, à la lumière du darwinisme de Hardy. Alors que l’adhésion de Hardy au paganisme a été beaucoup discutée, la comparaison entre ces deux romans montre que tout y converge vers un éloge univ...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/cve, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Anglais |
| Wydane: |
Cahiers victoriens et édouardiens
2015
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Cet article cherche à explorer la représentation hardyenne du paganisme dans Tess d’Urberville et Jude l’Obscur, à la lumière du darwinisme de Hardy. Alors que l’adhésion de Hardy au paganisme a été beaucoup discutée, la comparaison entre ces deux romans montre que tout y converge vers un éloge univoque du paganisme qui apparaît comme une alternative possible au christianisme. Hardy interprète le paganisme comme un panthéisme et une morale fondée sur la « loi de la nature », ce qui rencontre sa vision darwinienne de la nature. À travers le thème païen, ses dernières œuvres montrent que l’homme peut remplacer Dieu par la nature et que la religion, bien qu’elle doive être profondément renouvelée, reste nécessaire à l’humanité pour fonder une société morale. En se référant à Darwin, il retrouve ainsi les débats du premier romantisme autour du déisme, de la philosophie naturelle et de la fondation d’une morale et d’une politique républicaines. |
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