The New Woman and Humour
Ce numéro des Cahiers Victoriens et Édouardiens examine l’humour au féminin à travers les écrits et représentations de la Nouvelle Femme, ridiculisée dans la presse britannique entre 1890 et 1914 comme un personnage grincheux et revêche. À la même époque, de nombreuses femmes ont pourtant choisi d’é...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/cve, |
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| その他の著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Anglais |
| 出版事項: |
Cahiers victoriens et édouardiens
2022
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Ce numéro des Cahiers Victoriens et Édouardiens examine l’humour au féminin à travers les écrits et représentations de la Nouvelle Femme, ridiculisée dans la presse britannique entre 1890 et 1914 comme un personnage grincheux et revêche. À la même époque, de nombreuses femmes ont pourtant choisi d’écrire des textes engagés qui ne sont pas dénués d’humour. Le cas de la Nouvelle Femme, envisagée dans une conjoncture politique où elle se transforme en suffragette, permet de réfléchir aux usages politiques de l’humour et d’éclairer des figures moins étudiées de la littérature victorienne et édouardienne. Les Nouvelles Femmes exploitent bien sûr les usages critiques du rire, jouant avec les stéréotypes dans des textes satiriques ou opérant des renversements farcesques qui remettent en question l’autorité patriarcale ; elles savent cultiver un humour rhétorique qui emporte l’adhésion en créant un moment de plaisir partagé. Il se pourrait aussi qu’il existe des stratégies comiques spécifiquement féminines et/ou féministes, moins directes et donc moins soumises à la censure, visant par exemple à atténuer le rapport de supériorité qui s’instaure entre le moqueur et sa « victime », et cette idée est envisagée dans certains textes de l’époque. À travers l’analyse d’une quinzaine d’œuvres et d’autrices, les présents essais dessinent une conjoncture politique (demande d’égalité, campagne pour le droit de vote et l’éducation, émancipation sexuelle et professionnelle) et déconstruisent la caricature de la Nouvelle Femme typique pour déployer des positionnements politiques et identitaires divers et complexes. À l’intérieur de l’étude de la « femme qui rit », dont Margaret Stetz a regretté qu’elle soit la « figure la plus négligée de la période victorienne », ils proposent une contribution à l’histoire du discours comique féminin et des stratégies féministes. This issue of Cahiers Victoriens et Édouardiens investigates women’s humour in the writings and representations of the New Woman, who was scorned as grumpy and unattractive by the British press between 1890 and 1914. At the same time however, many women voiced their protest in texts that were witty. Within the political context that witnessed the New Woman’s transformation into a suffragette, the study of this notorious figure allows for the examination of the political uses of humour and throws light on lesser-known Victorian and Edwardian women writers. These New Women exploited the critical potential of laughter, playing with stereotypes and farcically turning the tables so as to upset patriarchal authority. Their use of humour created an inclusive rhetorical gesture in a moment of shared entertainment. The present essays also examine the idea—which appears in some contemporary texts—that there may be specifically feminine or feminist comical strategies that are less direct and thus less carefully controlled, or that aim to play down the power relations between the jester and his or her ‘victim’. By analysing some fifteen authors and texts, the present essays recreate a political context—the struggle for equality, the campaign for suffrage and education, sexual and professional emancipation—and deconstruct the caricature of the typical New Woman with a view to presenting more complex and varied feminist and identity politics. They contribute to investigating the figure of the ‘laughing woman’, whom Margaret Stetz called ‘the least remembered woman of the Victorian period’. |
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