El Quijote y el Guzmán: dos políticas para la ficción
Après un rapide état de la question sur les recherches critiques qui rapprochent le Quichotte du Guzmán, nous examinons conjointement les projets littéraires des deux écrivains tels qu’ils apparaissent dans les préliminaires. Ceux-ci expriment la conscience d’entreprendre quelque chose de nouveau et...
Sparad:
| I publikationen: | URI:https://journals.openedition.org/criticon, |
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| Huvudupphovsman: | |
| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Espagnol |
| Publicerad: |
Criticón
2020
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| Ämnen: | |
| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | Après un rapide état de la question sur les recherches critiques qui rapprochent le Quichotte du Guzmán, nous examinons conjointement les projets littéraires des deux écrivains tels qu’ils apparaissent dans les préliminaires. Ceux-ci expriment la conscience d’entreprendre quelque chose de nouveau et d’important sans l’appui d’une position d’autorité. C’est pourquoi les deux auteurs insistent sur la liberté de jugement qu’ils reconnaissent au lecteur, tout en manœuvrant pour s’assurer l’adhésion du plus grand nombre. Conscients d’encourir un risque, Alemán comme Cervantès se soucient de légitimer leurs fictions en déclarant qu’ils défendent une thèse orientée vers le bien commun: la condamnation de l’oisiveté ou de l’instabilité d’occupations chez Alemán, le discrédit des livres de chevalerie chez Cervantès. Ces thèses ont en commun leur portée plus politique que morale. On admet généralement que le sens du Quichotte est plus profond et plus complexe que la thèse qu’il déclare défendre. En revanche, les abondantes digressions doctrinales du Guzmán ont encouragé les critiques à le lire comme une œuvre monologique et rhétorique, écrite au service d’une cause. Une lecture plus fine atteste pourtant que le Guzmán n’est pas une œuvre moins complexe ni moins polyphonique que le Quichotte, ce que nous cherchons à établir en prenant pour exemple le débat contemporain sur les pauvres et la charité. |
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