Juan de Mariana, la antropología política del agustinismo católico y la razón de Estado
Se explora en este artículo el lugar y la importancia de la antropología política del agustinismo católico en la obra del jesuita Juan de Mariana (1535-1624). Mariana, uno de los pensadores políticos más originales de la temprana modernidad española, es capaz de adaptar e incorporar varias doctrinas...
Guardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/criticon, |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Espagnol |
| Publicado: |
Criticón
2013
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumario: | Se explora en este artículo el lugar y la importancia de la antropología política del agustinismo católico en la obra del jesuita Juan de Mariana (1535-1624). Mariana, uno de los pensadores políticos más originales de la temprana modernidad española, es capaz de adaptar e incorporar varias doctrinas de la razón de Estado en la ética y teología política católica. La concepción de la naturaleza humana en el agustinismo católico determina la manera en que Mariana desarrolla el pensamiento y la acción política de un modo realista y pragmático. Pasando por el prisma de Juan de Mariana, este artículo trata de diferenciar nuestra comprensión de la génesis, contexto y alcance de la razón de Estado y su relación con la teología moral en la España y Europa de la temprana modernidad. Asimismo, se trata de una aportación al debate sobre la génesis y las características de la modernidad europea, las teorías seculares del Estado y las variantes racionalistas del pensamiento político. |
|---|