Ovidio y los sátiros. La tragedia mitológica y sus fronteras en El marido más firme y La bella Aurora de Lope de Vega
El artículo da cuenta de las dificultades taxonómicas planteadas por dos comedias mitológicas (El marido más firme, La bella Aurora) que compone Lope en los años 1620 y que designa explícitamente como «tragedias», una designación que llama la atención porque son obras marcadas por una importante inf...
Sábháilte in:
| Foilsithe in: | URI:https://journals.openedition.org/criticon, |
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| Príomhchruthaitheoir: | |
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Espagnol |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Criticón
2015
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| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | El artículo da cuenta de las dificultades taxonómicas planteadas por dos comedias mitológicas (El marido más firme, La bella Aurora) que compone Lope en los años 1620 y que designa explícitamente como «tragedias», una designación que llama la atención porque son obras marcadas por una importante inflexión elegíaca e inspiradas en la tradición de la fábula satírica. Se intenta mostrar cómo más allá de esta aparente contradicción, ambas comedias obedecen a una concepción de las emociones trágicas influenciada por las teorías italianas del temperamento y por la lectura guariniana de la catharsis. Se plantea, finalmente, la cuestión de la posible influencia de los trabajos de los padres de la tragedia lírica italiana, y en particular de Rinuccini, sobre estas versiones lopescas de la fábula de Orfeo y de Céfalo. |
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