La typographie de la pensée. Descartes et la constitution du cogito
On examine dans cet article la signification de la formule ordinairement reçue du cogito, lequel cogito est appréhendé comme un objet textuel produit par le commentaire cartésien. Il l’interprète comme l’expression de l’acte de pensée auquel je procède lorsque je prends conscience de mon existence,...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/cpuc, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Cahiers de philosophie de l’université de Caen
2020
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | On examine dans cet article la signification de la formule ordinairement reçue du cogito, lequel cogito est appréhendé comme un objet textuel produit par le commentaire cartésien. Il l’interprète comme l’expression de l’acte de pensée auquel je procède lorsque je prends conscience de mon existence, de sorte que la proposition : « je pense, donc je suis » serait moins un argument ou un énoncé démonstratif à proprement parler que la traduction ou la description de cet acte de pensée. |
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