Négation et privation dans l’In Parmenidem de Proclus
Dans son Commentaire sur le Parménide de Platon, Proclus pose le non-être (μὴ ὄν) au rang de principe suprême, du moins une certaine espèce de non-être, reléguant l’être au deuxième rang. Cette thèse originale se donne comme une conséquence directe de son interprétation de la première hypothèse du...
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| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/cpuc, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Cahiers de philosophie de l’université de Caen
2023
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Dans son Commentaire sur le Parménide de Platon, Proclus pose le non-être (μὴ ὄν) au rang de principe suprême, du moins une certaine espèce de non-être, reléguant l’être au deuxième rang. Cette thèse originale se donne comme une conséquence directe de son interprétation de la première hypothèse du Parménide – « si l’un est un » (137c) –, dans la mesure où l’un, assimilé par Proclus au Premier Dieu, y est dit ne pas être (141e). Or cette négation radicale, dans le texte de Platon, n’est que l... |
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