Henry Corbin au Congrès Descartes (1937) et la conception heideggérienne de l’histoire
Que Heidegger ait finalement été absent lors du neuvième Congrès international de philosophie, en 1937, alors qu’il y avait été invité, n’offre pas seulement matière à une investigation biographique et sociologique sur la pratique de la philosophie dans l’entre-deux-guerres. Il y a également là un d...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/cps, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Les Cahiers philosophiques de Strasbourg
2024
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | Que Heidegger ait finalement été absent lors du neuvième Congrès international de philosophie, en 1937, alors qu’il y avait été invité, n’offre pas seulement matière à une investigation biographique et sociologique sur la pratique de la philosophie dans l’entre-deux-guerres. Il y a également là un détail instructif pour la compréhension de la réception de Heidegger en France et pour celle de l’évolution de la pensée heideggérienne. Deux trajectoires se croisent et sont examinées ici : celle d’Henry Corbin, qui fait office de représentant de la pensée heideggérienne lors du Congrès, et celle de Heidegger, dont la position philosophique, notamment sur l’histoire, se transforme substantiellement à cette époque. |
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