Retenue dans les moeurs et maîtrise de la violence politique. La thèse de Norbert Elias

Retenue dans les moeurs et maîtrise de la violence politique. La thèse de Norbert Elias

Norbert Elias fait du niveau de maîtrise de l’affectivité dans une société, un élément déterminant du processus de civilisation. C’est en effet dans la mise à l’écart de l’agressivité et de la violence par le contrôle social, ancré dans l’organisation étatique, qu’il voit la marque d’une société civ...

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Pubblicato in:URI:https://journals.openedition.org/conflits,
Autore principale: Haroche, Claudine
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: Cultures & conflits 2005
Soggetti:
violence
sociologie
sociologie historique
histoire
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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Haroche, Claudine
Retenue dans les moeurs et maîtrise de la violence politique. La thèse de Norbert Elias
description Norbert Elias fait du niveau de maîtrise de l’affectivité dans une société, un élément déterminant du processus de civilisation. C’est en effet dans la mise à l’écart de l’agressivité et de la violence par le contrôle social, ancré dans l’organisation étatique, qu’il voit la marque d’une société civilisée. Dans les règles de la civilité et de la politesse Elias veut donc voir la possibilité et le moyen de réaffirmer une éthique du comportement de soi, le concours de chaque individu au maintien de l’ordre dans une société. Elias n’est guère arrêté sur le fait que les règles de la civilité sont des formes qui non seulement entravent la violence mais parfois aussi la font naître et l’accompagnent. Il ne s’est pas montré très sensible à la dimension paradoxale de la « retenue ». Or, c’est un des aspects par où prolonger et approfondir la composante anthropologique et politique de la maîtrise de soi, comme l’on bien souligné les auteurs contemporains.
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