Du code du barrio à l’idéologie d’une entreprise : l’extorsion et l’économie morale de la violence des gangs au Guatemala
Apparues dans les années 1990, les maras centraméricaines ont depuis connu des changements profonds dans leurs cultures de groupe et leurs économies criminelles, changements qui ont infléchi l’expérience de l’insécurité dans les communautés urbaines pauvres où elles sont implantées. S’appuyant sur u...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/conflits, |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Cultures & conflits
2019
|
| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Apparues dans les années 1990, les maras centraméricaines ont depuis connu des changements profonds dans leurs cultures de groupe et leurs économies criminelles, changements qui ont infléchi l’expérience de l’insécurité dans les communautés urbaines pauvres où elles sont implantées. S’appuyant sur une étude de terrain ethnographique menée sur un territoire de gang à Guatemala-ville, cet article suit l’évolution dans le temps de l’économie morale du crime et de la violence, en mettant en avant un virage prédateur vers l’extorsion entamé par ces maras. L’article soutient que l’évolution de la violence des gangs et ses effets dans ce territoire s’explique en particulier par des changements survenus dans les rapports entre les gangs et les barrios, et par la divergence des imaginaires sociaux. L’expansion de l’extorsion a coïncidé avec le déplacement du commandement et de l’organisation de ces maras des rues vers les prisons, ce qui a contribué à détacher les cliques du contexte social et éthique des barrios. Cette séparation a transformé le paysage moral de la violence et de la réciprocité dans les « zones rouges » de la ville. |
|---|